譚公誕
日期: 農曆四月八日 (亦是佛誕日)
時間: 9am - 1pm
地點: 筲箕灣譚公廟 (香港三級歷史建築)
下圖攝於2016年譚公誕~
由筲箕灣電車總站開始, 進入筲箕灣東大街, 然後去到譚公廟前舞獅獻技. 巡遊上午9時開始, 我們上午9時多來到, 可能清晨曾下雨, 來看熱鬧的街坊不算太多, 所以我們可以遊走東大街不同位置看獅隊表演.
因為很少過來筲箕灣, 所以特別留著過來吃早餐, 不過一來到就被獅隊巡遊吸引了, 看了好一會巡遊, 才在東大街隨便撞進一家茶餐廳, 這餐廳在東大街尾, 窗門對著東大街, 可以看方便地一邊吃早餐, 一邊看巡遊.
之後我們來到譚公廟前, 看著每隊醒獅隊來到表演獻技.
打鼓的大師姐, 有點黑面, 對師弟們認真, 鼓打得有勁, 而且以醒獅界來說, 絕對是美人兒~
相信因為譚公誕上香善信比較多, 所以譚公廟大殿沒有開放, 大家在廟外參拜.
我們跟著已在譚公廟前獻技的醒獅隊離去, 看看他們之後去哪兒.
之後我們回到東大街, 再看巡遊, 這時在東大街兩旁看巡遊的街坊多了, 醒獅隊伍更見規模, 人數更多, 鑼鼓喧天, 十分熱鬧.
多數的醒獅隊伍的神龕都是放在有輪的架上推著行, 偶見一些隊伍是一幫壯丁抬著.
//筲箕灣雖然也有天后廟，但香火不及譚公廟。//
譚公誕的巡遊隊伍, 會經過東大街的天后廟, 這天也特別多人入天后廟上香祈福.
這位小朋友"飾演"譚公, 其實由小朋友飾演譚公是沒錯的, 因為相傳譚公12歲得道, 一直保持童顏直至80歲. 這天天氣不算熱, 不過飾演譚公的小朋友依然覺得很熱, 不停的鬧別扭.
根據大會時間表, 本來巡遊是應該下午1時結束, 不過到下午1時, 東大街仍然塞滿巡遊隊伍和圍觀街坊, 現場十分十分熱鬧.
因為之前一晚下雨至這天早上, 所有有些隊伍要膠紙密密封好神龕, 幸好這天沒下雨, 反而陰著天刮著風, 巡遊隊伍和觀看的街坊也不會太熱.
譚公誕和佛誕都在農曆四月初八，自從佛誕成為公眾假期，譚公誕當日能參加的市民人數也多起來。
//譚公原名譚德，廣東惠州人士，生於元朝末年。相傳他7、8歲時已經能呼風喚雨、降龍伏蛇，13歲時得道成仙後，擁有呼風喚雨和治病救人的神通，經常治療患病的鄉民，又幫助附近的漁民預測天氣，深受敬仰，其後漁民更設廟供奉這位神童，譚公也成為了廣東一帶著名的「海神」。//
//昔日的筲箕灣盛產花崗石，在明朝已有採石活動。香港開埠後，政府大興土木建維多利亞城，對石材需求殷切，筲箕灣打石業因而日趨興旺，吸引包括石匠和漁民等大批惠州人遷至筲箕灣，更把惠州的譚公信仰帶入香港。//
筲箕灣譚公廟 ~ 香港三級歷史建築
//香港不只一座譚公廟，不過以筲箕灣阿公岩的一間最大。筲箕灣譚公廟建於1905年，出資建設的以打石商人為主，也有漁民捐獻，是本港現存最古老的譚公廟之一，在2013年被定為三級歷史建築。//
//筲箕灣譚公廟本稱「譚公仙聖廟」，「仙聖」是道家對得道成仙者的尊稱。//
//此廟兩進三開間結構，即由兩幢獨立相連或並排的建築物組成。背山面海，風水殊佳。有堪輿家認為筲箕灣有龍脈直沖九龍，此廟正枕於其上。廟前的巨石傳說為譚公的寶印，據說已擺放於該處近百年。華人廟宇委員會於2002年依原規格重修此廟。//
//昔日，譚公廟是附近鄉民議事的地方，也是鄉民設立學校之處，兼具宗教、教育、鄉政的功能。//
//現時，譚公廟正殿供奉著譚公神像，傳說他練成了長生不老之術，雖然年紀老邁，外表仍然像個小孩，所以人們設廟供奉他時，仍將他的樣貌雕塑成小孩子一樣。//
//筲箕灣譚公誕賀誕活動早在建廟時已開始，早期信奉譚公的信眾多從事打石業，但其後有不少漁民加入，令譚公信仰更為興旺。//
//筲箕灣經濟在日據時代有突破性發展，成為當時一個重要的漁港。漁民、魚欄店東主等水上族群因此而變得富裕起來，不僅積極捐款重修譚公廟，更成為筲箕灣譚公信仰活動的主要贊助人。戰後，筲箕灣漁業興旺，譚公廟香火更為鼎盛，譚公被進一步推崇成為漁民及水上族群信仰的神明。//
//以往筲箕灣的譚公誕例必搭棚舉辦神功戲以謝神恩，亦有巡遊、搶花炮等活動，1961年霍亂肆虐，居民曾請神出遊，每年譚公誕是當時一大盛事。//
//到了1970年代，筲箕灣唐樓陸續清拆，重建成多層現代化住宅大廈，很多筲箕灣東大街的店舖搬遷，加上漁業式微，負責統籌譚公誕的天后譚公會沒有足夠的經濟能力，因此自1980年代尾，天后譚公會已取消舉辦神功戲，區內譚公信仰盛况亦開始走下坡。//
//不過，賀誕活動並沒有完全停止，由其他團體舉辦之巡遊活動仍然保留，而且由於交通方便等原因，參加賀誕活動的人愈來愈多，亦有更多善信跨區而來。//
據說如果摸一摸龍身，這年都有好運~
//譚公誕巡遊現已發展為筲箕灣最盛大的節慶活動，2003年起加入飄色巡遊，2006年有男孩扮演譚公出巡。//
//在各巡遊項目中，最特別的是武術團體表演，他們派出醒獅、麒麟、金龍等瑞獸前來助慶，一方面祈求神明保佑，另一方面向地區和其他團體展示實力。//
//各門各派的武術團體會在街上表演武學絕技，例如「上膊」、「起三膊」(兩個人或三個人站成一直線)、「上高竹」(爬上高竹頂舞獅)等。有些團體更即場派出門徒表演功夫和兵器對打，非常熱鬧，於其他賀誕活動比較少見。//
//在巡遊中還可見到各種各樣的瑞獸出現，單是南獅便有多種，譬如紅底黑紋的關公獅和黑底白紋的張飛獅，亦有客家麒麟、海陸豐(鶴佬)金獅和貎貅。//
//當兩路醒獅相遇時，會按習慣進行「會師」，彼此身體接觸，互相行禮問候。//
譚公是漁民的守護神, 漁民慶祝譚公誕, 拿漁產出來賣, 十分合時.
已完成巡遊的隊伍回到自己的老巢吃燒豬 (不少隊伍有抬著祭神的燒豬巡遊)~
Date of visit : 2016 May
Source:
http://www.ctc.org.hk/b5/directcontrol/temple7.asp
https://www.hkmemory.hk/MHK/collections/local_festivals/festivals/lunar/4_2/index_cht.html
http://www.discoverhongkong.com/tc/see-do/events-festivals/highlight-events/cultural-celebrations.jsp
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AD%9A%E5%BE%B7
https://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E7%AD%B2%E7%AE%95%E7%81%A3%E8%AD%9A%E5%85%AC%E5%BB%9F
http://www.takungpao.com.hk/culture/text/2017/0503/78576.html
http://www.aab.gov.hk/historicbuilding/cn/1053_Appraisal_Chin.pdf
https://ol.mingpao.com/ldy/cultureleisure/culture/20190521/1558378068071/
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